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0666【僧人也抗金】

0666【僧人也抗金】 (第2/2页)

这支僧兵,就是真宝和尚奉命组建的。
  
  他们还没出五台县,就遇到完颜宗翰分兵攻来,一触即溃,大败而逃。
  
  僧兵在武汉英、真宝的率领下,狼狈往南逃去,正是走金兵被张广道击败窜逃的那条谷道。
  
  可刚出得山谷,就听闻南边也被金兵占了,无奈只能潜伏回五台县南部山区打游击。
  
  由于金人在五台县的残暴统治,五台山北麓的岩山寺也反了。一个俗名吕善诺的僧人,以岩山寺为据点抗金。五台县的副僧正真希和尚,还有一个外号杜太师的义士,各自带着部队前来联合,当时他们手里有两万多抗金部队。
  
  金兵杀来,义军吃了几次败仗,只能向盂县北部山区转移,五台山上的岩山寺、太平兴国寺皆被金兵焚毁。
  
  后来武汉英、真宝和尚带领残部,前去跟吕善诺、真希和尚、杜太师汇合,一直在五台县、盂县的交界山区抗金作战。
  
  五位义军首领当中,真希和尚、杜太师已战死,只剩武汉英、真宝和尚和吕善诺。
  
  而且,武汉英此时昏迷不醒,吕善诺也受重伤被抬着走。
  
  真宝和尚说:“前番金人被张侯大败,我等趁机攻打五台县城,却被那叛徒告密,遭到五台守军埋伏,大败逃回山中。等金兵主力去往忻州,我等又出山攻打五台县,当时已经是把县城打下来。”
  
  “可……可完颜宗翰亲率兵马回来,我等不敌金贼,只得弃城逃进山里。几番大战下来,三万多义军只剩两千多。且缺衣少食,又冻死饿死不少,现在仅有一千余。听闻天兵收复柏岭寨,我们赶紧过来投靠。”
  
  岳飞听完感动不已,合十说道:“法师菩萨心肠、金刚手段,在下佩服之至。”
  
  已经还俗的岩山寺僧人吕善诺,此时躺在担架上说:“俺还有兄弟在五台县山中,天兵若是明年攻打五台县,俺躺着也能回去召集义军。五台百姓因我等抗金,多遭牵累被金人盘剥杀戮,家家户户都愿抗金助战!”
  
  岳飞说道:“等明年开春雪化,天兵必定收复五台县!”
  
  真宝和尚说:“请将军给些被服粮食,贫僧即可带人回五台,接济还藏在山中的其他义军,否则他们恐怕熬不过今年寒冬。”
  
  “这是应该的,俺立即调粮调衣。”岳飞说道。
  
  ……
  
  朱铭把一部分军队,留在边境驻守城池,自己则率军回真定府城。
  
  接到岳飞发来的消息,朱铭感慨:“这才是真正的大德高僧啊,别的地方我毁减庙观,这五台山的僧人却要嘉奖。等收复了五台县,定在五台山建一护国寺,把牺牲的抗金义士都刻在石碑上供奉。”
  
  富直柔说:“百姓皆翘首以待王师,明年定能克复山西全境。”
  
  朱铭正聊着五台山的抗金僧人,白胜忽然过来说:“殿下,稿城董氏、卢氏、李氏求见,他们请求严惩张迪、孔彦舟二人。”
  
  “怎么回事?”朱铭问道。
  
  白胜说:“这些稿城大族说,张迪、孔彦舟经常纵兵劫掠百姓。还在稿城被围期间,洗劫董、卢、李三家在城里的店铺,杀死店内所有的男人,霸占了店内的三族女子。”
  
  张迪突袭完颜宗望,助明军夺城有功,而且自己多处受伤,颇得朱铭和众将赏识。
  
  明军北上追击金兵,就把稿城交给张迪,令其率领残部守城。
  
  孔彦舟属于作战被俘,如今还关在战俘营。
  
  白胜又拿出一封书信:“这是张迪派人送来的,估计是探知到三族要来告状。”
  
  朱铭拆信阅读,内容大概有三个:
  
  第一,张迪承认自己纵兵勒索,那是因为傀儡朝廷发不出粮饷。而且百姓皆为穷鬼,他勒索的全是大族富户。因此劫掠算不上,只是“借”点钱粮。大族富户们面对士兵,都“老实”给钱给粮。他并未杀人掳掠,也不敢向大族随便举起屠刀。
  
  第二,抢劫董氏金铺,杀死店铺里的男人,霸占店铺里的女人,这是金人强逼他这么做的。是金人逼他纳出投名状。他并未欺辱妇人,当时在演给金人看。
  
  第三,张迪请求太子把李氏许配给自己。
  
  这李氏是稿城李家的女儿,现在疯传其被张迪睡了。即便张迪把人安然放回,董家也坚持要休妻驱逐,李家则逼着女儿去做尼姑。
  
  朱铭看完信件,对白胜说:“把那三族之人带进来。你再派几个人,去稿城打听打听,看事实真相究竟如何。”
  
  “是!”白胜领命离开。
  
  (本章完)
  
  
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