第七百六十一章 好色淫邪 (第1/2页)
章台柳一愣：“好色不是淫邪还能是什么？这也是需要争论的吗？”
萧风点头道：“好色是好色，淫邪是淫邪。好色是喜欢美貌娇躯，淫邪是为了淫欲不择手段。
好色是心理层面的事儿，淫邪是行动方面的事儿，两者怎么能混为一谈呢？”
章台柳捻须道：“好色之人，见美貌娇躯则日思夜想，神魂颠倒，最终自然为了得偿所愿会不择手段。
王阳明先生所谓知行合一，就是这个道理。当心有好色之意时，行已然进入好色之中了。”
萧风笑道：“适才我用王阳明先生的知行合一说事儿时，徐大人说我不是心学中人，不必拉扯心学。
章大儒也非心学中人，怎么就可以拿心学说事儿呢？难道阳明先生的心学，也被你们霸占了不成？
把心学当成学术的大棒子，只能握在你们手里，你们想打谁时就抡起来，别人想用就大喝放下，那是我老师的东西？”
徐阶摇头道：“章先生虽非心学传人，但对心学研究颇深，他引用心学经典，并无不妥。
萧大人莫非是理屈词穷了，不敢直面问题，反而来掰扯我让不让你用心学的问题？”
萧风笑了笑：“好，就按心学所说的知行合一。阳明先生曾经论孝，可与此事相比较。
徐爱问阳明先生：知道要孝顺父母，但是却没有行动，所以知与行已经分开。这说明孝顺一事，并非知行合一，而是知易行难。
但阳明先生回答：知道孝顺而未做，其实还是不知道。比如说知道痛，就必然已经痛了才知道痛。
说知道冷，就一定是已经冷了才能说是知道冷。知道饿，就一定是已经饿了才知道饿。
没有过这些体会，就不可能真正知道，只是嘴里说知道了，其实心里不知道，也就不能叫知。
同样道理，如果说一个人知道孝顺父母，那么这个人必然是已经孝顺父母了之后才知道的。
章先生，徐大人，这番话，可是阳明先生的原话？”
章台柳和徐阶对视一眼，点了点头：“我不知道你引用阳明先生这番话是什么意思！
这岂不是更加说明，你既然好色，就一定是已经有了好色的结果才知道自己好色了吗？
好色的结果是什么，自然是淫邪了。所以知行合一正好说明你的好色就是淫邪！”
萧风微笑道：“可你们忘了吧，阳明先生在给徐爱解释关于孝顺的知行合一之时，还曾说过一句话。
阳明先生引用《大学》中的一句话：‘如好好色，如恶恶臭’，来解释知行合一。
他说：见到美色属于知，去喜欢就是行，人只要看到美色便自然而然喜欢上了，而不是见到美色后，再起了个念头去喜欢；
闻到恶臭属于知，去讨厌便是行，人一闻到恶臭便自然而然地讨厌上了，而不是闻到恶臭后，再起了个念头去讨厌。
二位，这两句话，是否也是阳明先生的原话呢？”
章台柳还在沉吟之中，徐阶心里却已经咯噔一下，想不到这个萧风这个混蛋居然找到了这么个漏洞！
但王阳明的心学之道流传甚广，这番话台下很多读书人都是知道的，他们俩也没法蛮不讲理地否认，只能点点头。
萧风笑道：“既然阳明先生也认可，人见到美色便会自然而然地喜欢上，这就是知行合一。
那么可见好色本就是人的天性，也是知行合一的自然之理。为何你们就觉得好色是罪恶呢？
究竟是曾子的《大学》写错了，还是阳明先生解读错了，或者是你们二位已经超过了各位往圣，有了自己的新学术了？”
这个帽子太大了，章台柳和徐阶一时都不敢开口了。徐阶自然不敢说超过了王阳明，章台柳也不敢说自己就超过了曾子。
许久之后，章台柳才缓缓道：“《大学》里的这句话，只是表明人的天性好色，并非说好色就是好的，值得鼓励的。”
萧风看向徐阶：“阳明先生的知行合一可是致良知啊，不是好的东西，也能算是知行合一吗？”
徐阶颇为尴尬，不好答话，只能战术性咳嗽了一声。可半天没喝水了，又喷了许多口水出去，确实干渴难耐。
因此战术性咳嗽引发了真正的咳嗽，一时间咳得脸都红了。徐璠赶紧让人准备茶水。
萧风连连摆手：“不用不用，徐公子你怎么回事儿，今天就非得打你爹的脸是不是？
徐大人再三强调我等都不干渴，刚才已经教训你一次了，怎么还没完没了了呢，你何其不孝？”
徐阶心说我现在是真的需要一口水啊，他咳嗽着说道：“萧大人，此一时彼一时。
刚才太阳还没升起来，现在天气已经开始炎热了，我看还是让他们送一壶茶上来吧……”
萧风笑道：“要送茶上来也行，但总不能徐大人什么事儿都说了算。
你说不要茶就不要茶，你说要茶就要茶。你想回答就回答，你不想回答就不回答，这就是读书人的做派吗？
你喝茶之前，是否也应该先回答我的问题，才算是对这次论道有点起码的尊重啊？”
徐阶咳得面红耳赤，渴望的看着台下的茶杯，却不愿落人口实，只得咳嗽着回答道。
“好色本身不算是坏事，这个我们承认了。但无论如何，看大人你的结果，娇妻美妾众多，总是不好的吧？
你说好色是心理行为，但你确实用了各种手段，将这些美女罗织于你的府中，供你一人之欢。
这难道不是恰好说明，你有了好色之心后，不择手段，最后实现了淫邪的目的吗？”
徐阶和章台柳在自己的主战场被萧风打得落花流水，现在准备迂回抄萧风的后路了，不再说知行合一，而是用萧风自己的话来攻击他。
萧风淡然道：“淫邪之事，当为非礼而行。若是符合礼法的男女之欢，也可称为淫邪的吗？
京中各位官员，多有纳妾之人，按徐大人所言，他们都是淫邪之人了？可他们明明都是读书人出身啊！
由此可见，若是府中一男子而有多女子者，即为淫邪，那么读书人中淫邪者最多。如此，你们俩还奇怪读书人为何被人看不起吗？”
徐阶没敢回答这句话，他自己虽然没有纳妾，但他儿子可经不起推敲。如果给儿子安个淫邪之名，这辈子也别想进步了。
更何况萧风说的没错，京中纳妾的，属读书出身的官员最多。他身为首辅，怎能将同僚们一网打尽呢？
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