第一千六百四十章 谁之过？ (第1/2页)
“古希腊几何学家阿波洛尼乌斯总结了圆锥曲线理论，一千八百年后由德国天文学家开普勒将其应用于行星轨道理论。
数学家伽罗华公元1831年创立群论，一百余年后获得物理应用。
公元1860年创立的矩阵理论在六十年后应用量子力学。
数学莱姆伯脱，高斯，黎曼，罗马切夫斯基等人提出并发展了非欧几何。高斯一生都在探索非欧几何的实际应用，但他抱憾而终。非欧几何诞生一百七十年后，非欧几何以及由之发展而来的张量分析理论成为爱因斯坦广义相对论的核心基础”
大银幕上，林云斌饰演的何夕，念出了一个个名字。
这些人可以说都是真实世界里面的如何夕那样的伤心者。
伴随着放映厅灯光的打开。
所有人都沉浸在电影当中，许久之后，一个人站起身来，鼓掌，然后掌声响成了一片！
《伤心者》或许不那么科幻，但是却足够精彩。
至少对于到场的这些观众来说，的确如此。
很快地作为开幕影片的《伤心者》就开始在电影节开始展映，没有任何意外，几乎是场场爆满，因为还没有在其他地方上映，所以想要看到，只能来电影节。
而对于这部电影的评价，也很快地出炉。
“美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。对于何夕来说，他追求的并不是宇宙的真理人类的进步，而是一个让他一生着迷的东西，是一个虚无缥缈的梦，她是正确的，她很美。
有些东西本身并没有意义，却终究被时间赋予了意义。在他们之上生根发芽，开出耀眼的花。
理想主义者和玩世不恭的人都觉得对方很可怜，可他们实际都很幸运。
电影结尾，一百五十年后的何夕，在诺贝尔领奖台上，说出来的那些伤心者的名字，世界沉默着，为了这些伤心的名字，为了这些伤心的名字后面那千百年的寂寞时光。
伤心者，是一曲英雄的挽歌。是一声时代的叹息。
所以我们默默致敬，为了那些被遗忘的故事。”——《科幻》！
“或许《伤心者》不够硬核，不够科幻，但是这部电影却绝对是科幻电影！
永远记得那句话：“对有一些东西是不应该过多地讲求回报的，你不应该要求它们长出漂亮的叶子和花来，因为它们是根。”
科学在进步，被我们记住的科学家只是寥寥数人，更多的人被淹没在历史长河里，淹没在无数的错误和失败中。但科学本身没有对错好坏，每一个人都值得致敬。
向所有科研者致敬。”——《华国电影周刊》
而李易的铁杆拥趸，影评人刘飞这样写道：“看完《伤心者》，首先到来的情感体验是深深的遗憾。
为主人公何夕遗憾，为女友江雪遗憾，为妈妈夏群芳遗憾，即便是老麦——作为赢得江雪的“胜利者”，我相信他是爱江雪的，但这种爱只是索求而得，并非彼此给予。
何夕，这么一位不知人情，不懂世故，单纯得像个——用现在的许多人的价值观来说，像个傻B又十足书呆子的人，是否存在呢？是否有存在的必要和意义呢？他就像是一条浮出水面的鱼儿，在内心深处把干涸的堤岸虚幻为金光闪闪的龙门，然后就毫不犹豫且拼尽全力地甩了一下尾巴。这一甩，付出了他的一切，自然又决绝！
付出，谁又没有付出呢？妈妈夏群芳、江雪、导师、老麦、甚至老康，甚至那个无良的胖眼镜编辑——即便以正常的价格收取出版费用，何夕也已经注定了他自身的悲剧，这位编辑只是把加速度略微提高了一些，何况他“帮”何夕完成了《微连续》的出版。在《伤心者》这个故事中，我无法以一个观众的身份去恨任何一个角色——哪怕在我听过和看过的无数故事中，总有那么一个王后或者毒苹果存在着。
《微连续》出版了，何夕划着了火柴，然后，疯了。
悲剧也许从故事的开端就已经悄然上演，那最后两句“——妈——妈”。一声含混，一声清晰。是悔恨？是痛苦？是无奈？还是眷恋？都是，又都不是。
谁的过错？是何夕本身？或者说是时代？
当我们拿起良知、道德、律法等来反思并拷问时，我们往往忽视了一个重要的因素——时间。
唯有时间永恒，唯有时间能证明一切。所以发掘了何夕“大统一微连续理论”的百年后的何夕，穿越回去，目睹并向一百五十年后的人们展示了何夕的一切时，他谦卑且含情脉脉的演讲震撼了所有的人，包括这部作品的——无数人将会肃然起敬，无数人黯然泪下。
但是，这终归是建立在人类的科技水平不足以支撑自己迈出打破壁垒的那一步的基础上，我们只能且唯一能说的是——唯有时间永恒，且证明一切。若突破出去，谁能保证人类的野心不会埋葬自己曾以为的伟大和不朽？
从这一点上来说，人类可能会是在茫茫宇宙中冷眼关注着我们的，某一个高级生命体眼中的伤心者。
当然理想主义和实用主义的矛盾，放到不管多少年后的相信依然不会有什么变化，甚至更加深刻。或许我们大部分人都在追求“有意义”，在试图让自己变得“有用”，但幸好，我们还能欣赏这些看似“无意义”的事情，并为这些做着“无意义之事”的人们而感动着。
“科学本身就是在不断的试错。”
对于科学，我真的只有敬畏，以至于看完影评的时候完全不知道如何下笔。它太美妙了，我几乎没有办法去描绘它。这也许就是科幻的魅力，它让那些可能没办法直接接触到科学的人，通过这种方式感受到科学不可言说的力量和美妙。
“可我必须完成它，这是我的宿命。”
历史上还有很多很多的“何夕”，因为他们的时代不能容纳他们超时代的思想和理论，被抛弃、被遗忘。或许每个人活着都是没有意义的，倾尽前半生追求真理和美的何夕，和碌碌一生追求实用和利益的刘青和老康，在他们的时代结束之时，并没有谁的生命比谁更高尚。
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