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第八百三十二章 市闻

第八百三十二章 市闻 (第1/2页)

刑台上最后几名待斩的跪地死囚中,突然有人一跃而起,一头撞在即将斩下的刽子手小腹;将其四仰八叉的掀翻在地,就连大刀都横飞倒插在地。那名死囚又眼疾手快,将手上木枷挥砸在石槽上。
  
  瞬间四分五裂的崩断开来。然后,在一片哗然惊呼声中,死囚就抢步捡起了斩首刀,猛然一挥劈断了脚上缠绕的锁链;又再度踹中正欲爬起的刽子手,同时挥刀斩向另外几名奔走而来的监押武吏。
  
  将他们逼得的退散开数步的同时;人群中也冷不防有人暴起发难,嘶声大吼道:“国有奸佞!”“残害无辜!”“忠义蒙难!”“杀了这些走卒!”随着这些零星呼喊声,围观人群也骚动溃乱开。
  
  顿时就从崩散的人群中,逆向冲出十几个汗巾蒙面的健汉,手持刀棒飞身跃上刑台;几乎一个照面就将台边那些,维持秩序的差役当头击倒、砍翻数人,也惊吓得剩下的差役,四散躲闪奔逃开来。
  
  而这时抢过斩首刀的死囚更是愈战愈勇,再度将围捕武吏劈翻一人;与这些前来营救的同伙汇合做一处。又在东市门口的守卫闻声赶来前,簇拥这名死囚轰然掉头闯进了,最近城坊的一条街巷中。
  
  稍后,才有姗姗来迟的金吾子弟和巡街武侯、不良人;捉住了剩下几个身带枷具,而来不及乘乱逃走的待决囚徒。并根据现场监刑人等指认,大索周边的街巷建筑;而江畋的马车早已经驶入市内。
  
  东市又称东大市,因为相对长安城内的东、西两市;其实还有许多位于各处坊区内部的小市、早市和夜市;以及城外的野市、庙集什么的;一起维系着这座百万人口的超级大都会,日常运转所需。
  
  而东市之所以被称为大市,也因为他不但是京师最大的商品流通市场,同时也是天下最大的物资集散地和商业中心区所在;源自隋朝营建大兴城分设的两大市场,分别在朱雀大街两侧相同的位置,
  
  东侧叫都会市,西侧叫利人市;习惯性被称为东西市,也是后世买东西的谚语由来。其中西市主要经营西域、海外的舶来物和各种珍玩宝货、香药绫罗等奢侈品,东市则以大宗日常所需商品为主。
  
  因此,光是东市本身及占据了整整两个坊区之地;而长安城内的每一个坊区,又宛如高墙围绕起来的城中小城;唯有到了东市这里变成例外,几乎每片墙根、每处沟渠,都被见缝插针的营建店铺。
  
  而密密麻麻扎堆的店铺本身,又延伸出各式各样的摊位和棚子。根据后世《长安志》记载:“内货财二百二十行,四面立邸”,而每一行又至少又有数百、上千家的店铺、商邸,堪称是盛况空前。
  
  常年长驻期间的商贾号称数万家,经营的范围也遍及衣食住行、生老病死;几乎每一点方方面的需求,都可在其中得到满足;甚至是想要寻欢作乐的话,大名鼎鼎的平康三里/曲,就在相邻的南边。
  
  而今天正当中元佳节,乃是传统秋获的第一场庆典,以及祭祀先祖和田神地灵之日;哪怕再寒陋的贫户,也会在这一天竭尽所能,凑出一碗麦饭来祭祖酬神;太庙中更要举行祭告天地的荐新之礼。
  
  这一天也是佛门一年一度的孟兰盆香火和中元斋,道教的地官清虚大帝赦罪日的法会;以为超度那些积业难以超脱的亡魂。所以,早早就有无数居民涌入东大市内,采买节日所需的各种时用物件;
  
  因此,略过了这个第二次撞见的小意外,待到真正进入了东市的范围之后,江畋才真正感觉到,与中元节相关的节日氛围。那是无所不在的幡子和挂旗,上面描绘着各种的护法神祗和经文、符咒。
  
  乃至是二十四孝、神兽报恩、祥瑞出世之类的,古代传说故事和佛道变文。当街兜卖的各种河灯、纸型,用来供奉的香花、彩表,焚香祷告所需的熏炉、净瓶等;裁剪成菊、荷样式的粗绢和帛布;
  
  还有专门制作成圭璧币帛等形态的“瘗钱”,也就是后世的冥币/纸钱;成堆成袋的摆放在各处香火店和杂卖摊位上。其中甚至还有按照身份,镶贴以金箔、银箔或是朱印、墨书的三六九等差别。
  
  显然是对应官品位阶。后世洪喜庆的《杜诗辩证》中说:“齐东昏侯好鬼神之事,剪纸为纸,以代束帛,至唐盛行其事”。唐代张籍也有《北邙行》曰:“寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。”
  
  

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