第一千八百八十章 武士刀的由来和发展（上）东汉使主 (第2/2页)

这也导致太刀玩家在组队行动的时候，不怎么受其他玩家的待见，除玩得比较溜的那些人以外，基本上都成了独行侠。
　　
　　这些技术没到位，却以太刀作为本命武器，然后把自己给混成了孤家寡人的玩家，也就是沐云口中的【太刀侠】。
　　
　　在这样的情况下，南方疆域突然出现这么多的太刀侠，很难不引起沐云的注意。
　　
　　在经过简单地探查，发现他们所使用的并非正统的【太刀】，而是所谓的【打刀】以后，沐云顿时露出了了然的神色。
　　
　　〝啧啧啧！原来都是蛇国玩家啊？怪不得……〞沐云砸吧着嘴说道。
　　
　　说起太刀，就不得不提一提地球上那个小日子过得不错的岛国，以及东渡岛国的徐福和刘阿知二人。
　　
　　徐福将秦朝当时领先世界的先进技术带了过去，使其文明进展从狩猎转为农耕，武器冶炼和造船技术也有了长足的发展。
　　
　　更重要的是，徐福让当时的岛国知道，在他们的西方，海的另一边，存在着另一块大陆，且有着极为强大的国家存在。
　　
　　因此，岛国才会在强盛起来以后尝试性地渡海，然后在征服百济并将其作为殖民地之际，就此扎下了他们对西方这块大陆的渴望和觊觎。
　　
　　若说徐福的存在和作用，因年代太过久远且没有太多史料记载，多为民间传说的关系而存疑。
　　
　　没关系，后面还有一个刘阿知。
　　
　　据《后汉书》等资料记载，汉献帝刘协共有七子三女，两个儿子被曹操杀了，刘协被曹丕废掉之后，赐封为【山阳公】，居于山阳邑，剩下的儿子都跟着他去了封地。
　　
　　八十多年后，据《日本书记》、《续日本纪》、《古语拾遗》等资料记载，刘协的玄孙刘阿知眼见西晋末期天下大乱，害怕被波及，于是带着家族与旧臣两千零四十人一起东渡曰本避难。
　　
　　当时的日本国王誉田别尊赐刘阿知【东汉使主】的名号，因为他这一支来自汉朝皇族，就称为【东汉氏】。
　　
　　他们也因为以其更高的文化素质，很快成为岛国社会中地位尊高的新贵族，可以佩戴皇族纹章。
　　
　　后来刘阿知辅佐了誉田别尊的孙子去来穂别尊即位天皇，因此也被封为藏官，他的儿子被赐姓大藏。
　　
　　刘阿知带去了当时华国的先进生产技术和文化，极大的促进了岛国文明的发展，至少将岛国文明的发展进程提速了三百年。
　　
　　如刘阿知的儿子刘都贺就特地派人到吴地招聘技术高超的织工，经高丽带入岛国，将当时华国最先进的纺织技术传入，因此被称为都贺王。
　　
　　所以别一说岛国学习华国，就以为是在唐朝的时候，其实要早好几百年，岛国从部落到王朝的建立的过程中，就已经有刘阿知这样的人深度参与。
　　
　　刘阿知带去两千多人，基本都放弃了刘姓，除了姓大藏之外，还有坂上、原田、内藏、高桥、丹波、多纪、山口等，据不完全统计，岛国姓氏中可完全确定为刘阿知后裔族群的至少有三百个。
　　
　　这些人深度参与了岛国历史，比如坂上家族的坂上田村麻吕，在成为【征夷大将军】后，曾一度掌握岛国的军政大权。
　　
　　大藏家族则长期掌控着岛国财政大权，岛国内阁中的【大藏省】就是由此而来。
　　
　　至于内藏家族，则主要负责岛国皇室内部事务，这也是如今【内务省】名称的来源。
　　
　　内藏家族有一支后裔以丹波为姓氏，受命掌控岛国皇家医药机构长达千年之久，在岛国医学界享有最高地位，至今仍为后人所景仰。
　　
　　比如丹波康赖，是刘阿知玄孙，荟集了两百多种华国医学典籍撰成《医心方》三十卷，这是岛国最早的医书，成为后来宫廷医学的秘典，奠定了医家丹波氏不可动摇的历史地位。
　　
　　这些人也没忘了自己的出身，现在岛国福冈市还有汉太公刘邦的庙，子孙们每年聚集祭奠，而且八十年代在两国关系最好的时候还到华国寻过根。
　　
　　值得一提的是，正因刘阿知的参与，使岛国从原始时代的弥生时期，步入文明萌芽的古坟时代，渐渐地有了国家政权的雏形。（近似于商朝的那种诸侯势力体制）