第三千七百二十八章起义 (第1/2页)

海军陷入了尴尬，以跪拜天龙人来区分我们和他们。当年能跪在天龙人面前，是无数人求之不得的机会。但随着时间推移，跪拜天龙人变成了负担。
　　
　　因为当年天龙人掌握了开发程度最高的岛屿，掌握了最多的资源，实力最为强劲。想要获得他们的资源，跪拜是唯一的道路。
　　
　　而现在更多岛屿开发了出来，世界政府加盟国也从二十几个变成了一百多个。天龙人的资源已经不够分了，还有大量的资源并不在天龙人的控制之下。
　　
　　天龙人的门槛变得不再有吸引力。
　　
　　于是就出现了三个态度，要继续维持天龙人游戏，认为天龙人的游戏要看有德还是无德，第三种看法就是天龙人游戏就是垃圾，就应该重建。
　　
　　可以说任何一个旧的游戏规则在衰落的时候都要会遇到三个流程，三个态度。
　　
　　不管是古希腊的议会制度，还是西周的周礼，还是现在的天龙人规则。都是一样面对三个流程。
　　
　　比如赤犬就是认为海军秩序是最好的，藤虎就是认为天龙人秩序应该展现自己的德行才能继续维持，艾斯则认为天龙人应该被新游戏取代。
　　
　　当然提出新游戏不是那么容易的，就好像墨子和荀子，他们都认为周礼应该改变。可是都没有提出一个可行的新方案。
　　
　　荀子虽然批判周礼，但他依旧认为应该用一个新的礼取代旧的礼，新的礼会培养新的君子。但面问题来了，新的礼来自哪里？荀子想的是有一个天生的君子提出新的礼，然后新的礼培养新的君子。
　　
　　但荀子的想法大错特错，因为历史上的所有制度就没有依靠天生君子落实的。都是依靠当时的土壤，顺势而为。
　　
　　比如周礼，当年殷商的‘玄鸟受命于天’已经引发众怒，东南西北都有反叛。而父死子继也已经渐渐出现，有了基础。
　　
　　还有辽国的南北院，因为唐末的混乱，燕云十六州的农耕和游牧两族的混居早就开始了，当年辽国的制度变革是顺势为之。
　　
　　没有基础，凭空想象，比如王莽，就很完蛋。
　　
　　西方建立乌托邦，也是因为有公民体系。而反乌托邦也顺理成章，因为有被忽视的自由民。
　　
　　乌托邦就是公民的权利和义务被明确划分的完美世界，每个人都完成义务维护社会的健康运行。而反乌托邦，就是公民的义务其实根本不能维护社会，需要大量被剥夺权利的自由民承担义务，才能维持少数公民的幸福生活。
　　
　　所以一个新的秩序终究是要建立在新的基础上的。就算罗杰的大海贼时代，也是因为出海成本变低了，还有大量草莽得不到发展机会，所以他们成为了出海的主力。有了足够的草莽，罗杰的大海贼时代才能被推动。
　　
　　总之游戏贵族并不是无缘无故就因为一个人的想象就成功的。
　　
　　哪怕商鞅变法，也是根据秦国的实际情况制定变法。
　　
　　总之现在海军开会，讨论应对四皇。可讨论之后发现不只是外部压力，还有很多内部压力，海军就是因为内部问题才打不过四皇的。
　　
　　要是解决了内部问题，四皇根本不在话下。可问题是能解决内部矛盾的话，就不会这么头疼了，就是解决不了啊。
　　
　　赤犬接手的就是一团乱麻，根本就没有解决的办法。开再多的会议，杀更多的海贼，都是无济于事。
　　
　　最后藤虎失望地离开了会议室，他听说有个新海军，或许可以去了解一下。
　　
　　王路飞的新海军已经准备起义了。
　　
　　藤虎愿意加入，王路飞当然欢迎。
　　
　　“我们准备起义，准备去占领几个大国，建立新的秩序。”王路飞说道，其实他并不看好占领大国。
　　
　　因为大国肯定会激烈反抗，毕竟新海军是要建立海军正义，大国肯定不乐意。毕竟真正落实的话，海军正义对弱者有利，对王族不利。
　　
　　

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