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1437.倾奇者、堺

1437.倾奇者、堺 (第1/2页)

岩村城城主安藤守就?
  
  在菊地大介自我介绍之后的第一时间,蓝恩立刻提炼出了关键信息。
  
  猎魔人不动声色的想着。
  
  这里是战国时代的美浓国境内吗?
  
  蓝恩一直在高考完成之前,都是个对历史感兴趣的爱好者。
  
  外国历史也有所涉猎,但是所谓‘外国’这个界定太宽泛了,所以他自然不能博览群书、深入品鉴。
  
  大多只是了解而已。
  
  而对于这个‘安藤守就’,蓝恩依稀只记得对方是什么【美浓三人众】之一。
  
  当初他对于这种中二称号竟然出现在正经资料记载上,还感觉是什么恶搞呢。
  
  只能说日本人的中二确实是历史沿袭、一脉相承。
  
  既然由菊地大介证明蓝恩不是妖怪,而且身份比较特殊。
  
  所以他直接邀请蓝恩到村子内,想要以招待的名义看看这个明国人到底是要干嘛。
  
  蓝恩本来就想从本地人的口中,打听一下这个世界那些他们一过来就被缠上的超凡力量是什么东西,所以也没有拒绝的理由。
  
  于是就只是在跟着进入村子的时候,隐晦的朝着身后打个手势,让远处的麒麟与绒布球不用紧张。
  
  等到蓝恩真的靠近村子大门的时候,门口聚集起来的一小队守卫士兵显然都咽了口唾沫。
  
  毕竟这个具有超自然力量的战国时代,虽然人均身高看起来有一米六七的样子,但是他们身上就一件单薄的单衣。
  
  在蓝恩走过他们身边时,不论是高度还是厚重感,都显得猎魔人更像是一架凶猛的战争机器,而不是什么柔弱的血肉之躯。
  
  一路向村子内走去,许多人都从门内探出头来,想看看让大家这么大动静的是什么情况。
  
  村子里的房屋大多是木屋草棚房,还弥漫着很重的大型牲畜的体臭与粪便味道。
  
  按照菊地大介的介绍,十三樱村主要是靠着作为各路车队调度牛和马的驿站而出名的村子。
  
  这些大型牲口们不知为何,似乎在这里总能比较轻松的维持健康和体重。
  
  久而久之,大家就都愿意在这里歇脚了。
  
  整个村子也因此转型为一个服务型的驿站村落,自己本身并没有多少耕地。
  
  菊地大介用来招待蓝恩的地方,应该是他自己的家。
  
  这间房子虽然也是木屋草棚,但是好歹还开了几扇纸窗,显示出跟寻常村民们的不同。
  
  房间里铺着木板,但并没有草垫榻榻米,只在木板中间掏了个四方格空位,里面点上柴火,一口锅挂在绳子上,被吊在火上。
  
  菊地大介的妻子是个老气的女人,上了两杯茶后就默默退了出去。
  
  而在房屋门口,许多人也还在聚集着,探头探脑的想往里面看个新鲜。
  
  他们是个驿站型的村子,按理说见识比那些寻常村子多多了。
  
  可是蓝恩这一身的气质和外形,实在不是他们这些人能想象的。就算是武士老爷,也没见过这么威武的啊。
  
  十三樱村的教习勉强保持着镇定,率先请蓝恩饮茶。
  
  他其实有点担心对方以‘茶水粗陋’为名发飙。
  
  倾奇者。
  
  这是一种在这个时代能增加上层名气,却被下层人所排斥的作风。
  
  就如魏晋南北朝时期,因为要以‘孝道’举官,于是就蹦出来许多让人瞠目结舌的‘孝心故事’一样。
  
  想要得到官府的官位要有名气,而在天皇公卿们所在的京都,做一些特立独行的举动来增加名气也就是顺理成章了。
  
  比较有名的是扛着棵树,唱着歌光屁股骑马
  
  而京都的风尚毫无疑问就是当前日本的顶流风向,倾奇者的风随之吹遍日本。
  
  日式头盔在此之前还是更注重威严和实用的风格,但是到了战国时代,头盔额头部位的装饰,也就是‘前立’就开始变得五花八门。
  
  武士们急于表现自己的独特性,有的甚至顶了个汉字‘爱’,到头盔上。还有的用纸筒包围头盔,纸筒立起来有两米多,比人的身高还长。
  
  公卿贵胄们眼里的风流,在正常人眼里就不太像是正常人了,因此名声不太好。
  
  蓝恩这一身【史矛革】盔甲,虽然看得出来实用性是毋庸置疑的。
  
  但是这个盔甲风格在日本来说,也肯定算是‘倾奇者’了。
  
  更重要的是,蓝恩自己介绍说的身份
  
  

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